27.02.2020. Жбанкоў/Акудовіч. Беларускі посткамунізм: два падсумаванні
“Тэрыторыя правоў” (Ложынская, 16). Пачатак а 18.30.
Патрэбна рэгістрацыя.
Tagged: Інтэлектуальная гісторыя посткамунізма
20.02.2020. Беларускі посткамунізм: вынікі эпохі
У межах публічнага семінара “Інтэлектуальная гісторыя посткамунізма”. Пачатак а 19.00
09.12.2019. Прыватнае і публічнае ў беларускім посткамунізме: выпадак ЕГУ
У межах публічнага семінара “Інтэлектуальная гісторыя посткамунізму”
25.11.2019. У пошуках “культурнага марксізма”: меншасці, большасці й іх ідэнтычнасці ў беларускім посткамунізме
У межах публічнага семінара “Інтэлектуальная гісторыя посткамунізма”.
Press Club Belarus (вул. В.Харужай, 3-601)
28.10.2019. Андрэй Кіштымаў. Эканоміка посткамунізма: што паказвае гістарычны гадзіннік
Press Club Belarus (вул. В.Харужай, 3-601)
У межах публічнага семінара “Інтэлектуальная гісторыя посткамунізма”
14.10.2019. Сяргей Чалы і “Посткамунізм”: сустрэча другая
Press Club Belarus (вул. Веры Харужай, 3-601), а 19.00.
16.09.2019. Інтэлектуальная гісторыя Беларусі у эпоху посткамунізма: канструяванне канону
Каля дошкі: Ігар Бабкоў, Валянцін Акудовіч, Максім Жбанкоў
15.04.2019. Посткамунізм і “эканомікі будучыні”
Павел Данэйка і Аляксандр Чубрык на публічным семінары “Інтэлектуальная гісторыя посткамунізму”
18.03.2019. Арт пасля камунізму: прарыў ці стагнацыя?
Дыскутуюць: Антаніна Слабодчыкава і Руслан Вашкевіч.
Мадэратар: Максім Жбанкоў.
04.03.2019 Інтэлектуальная гісторыя посткамунізма: Беларуская нацыя
Тэма: Беларуская нацыя: этнічная / грамадзянская, крэольская / посткаланіяльная, завершаная / у станаўленні.
Работа ля дошкі: Павал Церашковіч, Валянцін Акудовіч.
Беларусь у часы посткамунізма: неапазнаная ідэнтычнасць / ненапісаная гісторыя
Работа каля дошкі: Ігар Бабкоў, Андрэй Ягораў.
Мадэрацыя: Максім Жбанкоў.
Рэфлексія: Пётра Рудкоўскі.
04.02.2019 “Канец посткамунізма?”: пачынаем новы праект публічнай дыскусіяй
Посткамунізм – эпоха, якая распачалася напрыканцы 1980-х, беспрэцэдэнтная па сваім гістарычным змесце, інтэлектуальнай насычанасці, эмацыйнай напоўненасці. У аснове – канцэптуальная метафара “перахода”.